“إبحثي عمّا ليس هناك” للمى سخنيني… رحلةُ البحث عن الذات في عالم النزوح

محمود شريح

لمى سخنيني، الروائيّة الفلسطينيّة (دكتوراه فيزياء من جامعة ويلز الإنجليزيّة)، في جديدها إبحثي عمّا ليس هناك (عمّان، العائدون للنشر، 2027، تصميم الغلاف للروائيّة نفسها، تنسيق وإخراج العائدون للنشر) تروي تفاصيلَ رحلةٍ تتجاوزُ حدودَ الواقع المألوف لتلامسَ فضاءً صوفيّاً، فهي رحلةُ البحث عن الذات في عالم النزوح، ولا عجب أن تستهلّها بما خطّه غسّان كنفاني: 

المخيّمات! تلك اللطخات على جبين

صباحنا المُتعَب، الخِرق البالية التي

ترفّ مثل رايات هزيمة، المرميّة بالمصادفة 

فوق سهوب الوحل والغبار والشفقة

 

ما يشيرُ بوضوح إلى حركة سهم الرواية، فهي من مسرى الطفولة في عمّان إلى مخيّم النزوح في عين الحلوة في جنوب لبنان، فالنقلة إلى عمّان من جديد، ووفاة معيل العائلة إذ استشهد في معارك أحراج  عجلون وانصراف الأُمّ إلى تربية ابنها وبنتها التي تسردُ تفاصيل الرواية، فما أن أدركتْ شظفَ العيش وأحسّتْ بالفاقة حتى التفتتْ إلى تربية الأرانب والدجاج، ثمّ انتقلت مع والدتها إلى بيروت بدعوة من أخيها، فالمدرسة هناك إلى أن كان اجتياح 1982، فالجامعة ومغادرة بيروت التي أحبّتها، إلى زواجها، فالعيش في مخيّم الحسين في عمّان في زقاق ضيّق لا يرى الشمس، تراودها أحلام غريبة كبرت معها، فعاشت عزلتها مع كائنات روحيّة.

إلى عمّان فاحتراف التمثيل، فالولادة، وآلامها، ثمّ كان هناؤها زمناً قصيراً، فلم يبقَ لها أنيسٌ في غربتها إلّا كائن صوفي تناجيه ويناجيها، وأشرفتْ على الموت ساعةَ قرينها فترَ حبُّه لها فشغفتْه غيرُها، إذ صبّت على نفسها الكاز وأشعلت عود كبريت أحرق بعضَها ثمّ استغاثتْ وطلبتْ الحياة فعادت إليها إثر علاجها في المستشفى، وعلى مدار الرواية هي أُمّها سندها في السرّاء والضرّاء، سيّما وأن امرأة غيرها تشاركُها سكنَها، ورويداً شيّعتْ أحلامَها بقلبٍ باكٍ، ثمّ أصابَها الإنفصام، فالغرامُ لا ينقسمُ ولكن أصابها سقام من الفِرقة. 

وعاد ليؤنسَها في حلكة الليل ذلك الصوت الخفيّ الماثل لبصيرتها، فكان لديها سواءٌ الحلم واليقظة، إلّا أنّ مواساة ابنتها لها بقيتْ حقيقة سلوتها، فنهلا معاً من عيون الشِّعر، ثمّ كانتْ في الرابعة والعشرين فالجامعة فزواجها؛ ومع مرور الزمن أدركتْ الروائيّة: 

أنّ المرأة قد تخسر مالاً،

وقد تتنازلُ عن مؤخّر صداق،

وقد تبدأ من الصفر، لكن

أخطر ما يمكنُ أن تخسرَه 

هو حقّها في إدارة حياتها 

بنفسها

 

إلى كندا فسكنتْ في تورنتو مع ابنتها وزوجها، فاعتنتْ بحديقة السكن، فإذا هي هذه مهنتها، فاستقلّت في حياتها، وفُتحَ لها بابٌ آخر ساعة وعتْ ما سمعتْه من حكيم على رصيف المنفى: “ابحثي عمّا ليس هناك”، وكان اللقاء معه حالماً عدّة مرّات وحثّها على التخلّي عن أفكارها واحتياجاتها ورغباتها وعن ما يجعلها تدورُ على نفسها، فأدركتْ حقيقةَ الوجود ساعةَ أدركتْ أنّ العالم الآخر ساكنٌ في أعماق قلبها: 

لم أعدْ أخاف أن يقولوا إنني كنت

مجنونة، لأنني عرفتُ، بعد عمر كامل،

أنّ بين الجنون والحقيقة باباً ضيّقاً جدّاً 

لا يعبرُه إلّا من أحبّ، وتألّم،

ثمّ سلّم قلبَه لله. وهذا كلّ ما كان

في الأمر

 

بهذا النفَس الجبراني وبهذا التصوّف النُّعيميّ تقفلُ لمى سخنيني روايتَها بنغمة تصالح مع الكون، بعد معاناة عمرٍ بأكمله من نزوح إلى نزوح، ومن بؤس إلى هناء، فمعرفة حقيقة الوجود، مدركةً أنّ الدهرَ دوّار وأنّ الآمال ما انقادتْ إلّا لصابرٍ، فما النصرُ إلّا ساعة صبرٍ.