سجلوا عندكم

مجلة “الحيرة من الشارقة” العدد التاسع: مبدعون يحتفون بـ “رمضان” مساحة للقصيدة الدينية والإنسانية

Views: 1350

صدر العدد التاسع (مايو 2020) من مجلة “الحيرة من الشارقة” وفيه يحتفي المبدعون بالشهر الفضيل مساحة للقصيدة الدينية والإنسانية، وللكلمة المحمولة بنقاء الإيمان والخير والسلام.

الحيرة من الشارقة مجلة شهرية تحمل اسم (الحيرة) تقديراً لهذه البلدة التي تقع على ساحل الشارقة والتي نشأ فيها عدد من الشعراء.

أسرة المجلة: رئـيس دائرة الـثـقـافـة عبدالله محمد العويس، مدير مجلس الحيرة الأدبي بطي المظلوم، سكرتير الـتـحرير محمد عبدالسميع، هيئة التحرير: مريم النقبي، ناصر الشفيري.

في ما يلي كلمة العدد في عنوان “فيض من الإبداع”.

 

 

فيض من الإبداع

يطل علينا  الشهر الفضيل بما فيه من مساحة كبيرة لتصالح الإنسان مع الذات والشعور الصافي للنفس في مناجاة الخالق، ليكون “رمضان” محطة صادقة تنطلق فيها الكلمة، بكل هذا النقاء، محمولة على أنفاس الإيمان وحبّ الخير والناس.

لرمضان- في مدوّنة الشعر النبطي الإماراتي القديم والمعاصر تموضعه الشعري، وبنيته الثقافية، وسماته اللغوية الخاصة وصوره البلاغية التي تجلي الروح الإيمانية، المحفّزة والدافعة لكل الطاقات الإبداعية، وليس هذا غريباً على شعراء وشاعرات هذا الوطن، فقد زخرت أشعارهم بالكثير من الأبيات التي تتحدث عن فضل هذا الشهر وترحب به، بل وتطلق الدعوات لبلوغ أجر صوم رمضان وتحس النفوس المؤمنة على البذل والعطاء والعمل الصالح، ولم يكتفِ الشعراء ببيان فضل ومنزلة شهر رمضان، بل كتبوا ألغازاً شعرية فيه.

وإذ يتزامن صدور العدد التاسع من مجلة “الحيرة من الشارقة” مع إطلالة شهر الرحمة والغفران، فإن ظلاله الإيمانيّة ستنعكس بالتأكيد على المرآة الإبداعية للمجلة، في ما اختارته لقرائها من بستانها المتنوّع ما بين النصوص الشعريّة والموادّ النقديّة، والدراسات التي توخّت بها تلبية الذائقة، وسدّ الفراغ الحاصل في المجلات المعنيّة بالشعر النبطي، وفق رؤية وتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن حمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة حفظه الله.

ولذلك، فسنكون مع كوكبة من الشعراء والشاعرات أمام فيض من الإبداع الذي استجاب لهذا المناخ الروحي، عبر مفردات الخشوع والتأمل والترحيب بشهر البرّ والإحسان والشعور الاجتماعي، ولكن، سيكون ذلك ضمن صور فنيّة وابتكارات مدهشة لشبابنا عبر أكثر من خمسين نصاً شعرياً في تنوّع مقصود بين الاتجاهات والمدارس الشعرية في القصيدة النبطية.

وفي هذا العدد، ستحضر الذّات ويتجلى نور الفكر، وسنكون “على المائدة” مع استطلاع حول  دور الشعر النبطي في تشكيل الطقسيّة الرمضانية، من خلال آراء قيّمة لشعراء حول مساحة القصيدة الدينية والإنسانيّة وخدمة الكلمة للروح، كونها موصلا قوياً يحمل حرارة الإيمان: فقد قامت القصيدة بدورها في تعداد الفضائل وتوجيه سلوك الصائمين خلال الشهر، مؤكدين أنّ الأمسيات الرمضانية والألغاز الشعرية المصاحبة، والابتهالات، وطقوس الكلمات التي يستعيرها الشعراء عادة من كلمات “المسحراتي” وجمالية الشهر، تقدّم وجبات ثقافية وإبداعية تقوّي من الروابط المجتمعية، فيتلاقى عبير الورد مع الإيمان، في طرح جميل يتناسب مع المكانة الدينية لهذا الشهر المبارك.

على أن هذا العدد، يشتمل أيضاً على تنويعات ذاتية ووطنية وإنسانيّة في “أنهار الدهشىة”، لشعراء تمرّسوا في احتراف القصيدة وأثبتوا انفسهم في معترك الإبداع، بالإضافة إلى باب “مداد الرواد” الذي نطلّ من خلاله على سيرة ومشوار الشاعر الرائد مبارك بن هاشل الخيصي (1905- 1978) في قصائده الوجدانية مع الحَمَام والمطر. وسوف نقرأ مع زاوية “شاعر وقصيدة” إحدى قصائد الشاعر سالم سيف الخالدي قراءة فنية وعروضية، أما زاوية “ضفاف” فنقرأ فيها تجربة الشاعرة الإماراتية لمياء الصيقل. وسنطالع عدداً من تواقيع الشعراء في وجبات خفيفة من “بستان الحيرة”.

شعراء العدد

تـــهـــانـــي الـــمـــبـــيـــريـــك، عــــلــــي بــــــن الـــشـــايـــب، الـــــــقـــــــحـــــــطـــــــانـــــــي، مــــنــــصــــور الــــرويــــلــــي، نــــايــــلــــة الحــــبــــابي، أحمد بن مطر الهاجري، صــــــالــــــح آل كـــحـــلـــه، بــــــــــــــــــدر صـــــــفـــــــوق، عـــــــــــــــــــارف ســـــــــــرور، عـتـيـق خـلـفـان الكعبي، الـــــــــــــجـــــــــــــازيـــــــــــــة، مــــســــاعــــد الـــــســـــوارج، عــــــــون الـــقـــحـــطـــانـــي، بـرديـس فـرسـان خليفة، عــــــلــــــي الــــســــبــــعــــان، بـــــدر بـــنـــدر الـعـتـيـبـي، أريــــــــــــــج الـــــــريـــــــاض، خــــــالــــــد الـــعـــتـــيـــبـــي، أحمد بـن حريز المري، ســــــلــــــيــــــلــــــة عــــطــــا، مــــشــــعــــل الــــشــــويــــش، شـــــوقـــــي الــــعــــامــــري، ســــعــــيــــد الــــحــــجــــري، محمد سليمان العنزي، عــــــــــوض الـــــقـــــوانـــــة، مــــحــــمــــد الـــحـــبـــســـي، عبدالرحمن العطاوي، أحـــــمـــــد الــخــمــيــســي، هــــــــتــــــــون الـــــغـــــيـــــم، مـــحـــمـــد آل مــــبــــارك، بــــــــــدر الـــمـــحـــيـــنـــي، مــــحــــســــن الــــحــــمــــري، مــــســــتــــور الــــذويــــبــــي، أســــــعــــــد الــــــــروابــــــــة، عــــــيــــــون الـــقـــصـــيـــد، صــــــالــــــح الــــســــبــــهــــان، نــــــاصــــــر الــــغــــيــــلانــــي، الـــــــــــــراســـــــــــــيـــــــــــــة، لافــــــــي الــــظــــفــــيــــري، الـــــــعـــــــهـــــــود راشـــــــــد، عـــــبـــــدالله حـــديـــجـــان، حـــــامـــــد الـــهـــاشـــمـــي، ســــلــــطــــان بـــــن بـــتـــلاء، فـلاح بـن ذروة الهاجري، إبــــراهــــيــــم الـــعـــجـــوري، بـــــــــــــراهـــــــــــــيـــــــــــــن،  مـــــحـــــمـــــد مــــــصــــــوّي، حـــــمـــــدان الــــقــــايــــدي، خـــمـــيـــس الــــوشــــاحــــي، فـــــهـــــد الــــــعــــــدوانــــــي، مــــعــــيــــض الـــعـــتـــيـــبـــي، عبدالله محمد الشمري، أنــــــــفــــــــال الــــــقــــــلّالف، ســــــلــــــمــــــى فــــــاضــــــل، أحـــــــمـــــــد شــــلــــشــــول.

Comments: 0

Your email address will not be published. Required fields are marked with *