مآزق العلاقات بين الناس
أنطوان يزبك
من الواضح أن الإنسان يواجه صعوبة في إنشاء علاقات متينة ودائمة.
المصالح تجعل العلاقات صعبة خاصة المصلحة الخبيثة وتجعل الثقة بالآخر معدومة.
دعوة إلى العزلة في وجه الخيانة والجحود والصراعات.
يقول المثل الشعبي: “الجنة من دون ناس لا تداس”
ولكن وعلى الرغم من ميله الطبيعي نحو الاجتماع ينشد الإنسان العزلة والانفراد وعدم إقامة علاقات جديدة خشية مواجهة مشاكل شخصية ونفسية… نتيجة الجحود والغدر والطعن في الظهر… ما حدا بالبعض إلى القول: “لا تيأس من وحدتك، فهي المكان الوحيد والانسب الذي تضمن فيه عدم خيانتك”.
في المقابل يعتبر كثر أن الانفراد والعزلة وسيلة للتطهر والتأمل وحتى التصوف والنسك،تسمو بالروح وتجعل من النفس نفسا قدسية، يقول جلال الدين الرومي: “من أرقى أنواع رفاهية الروح ان يكون انفرادك بنفسك هو متعتك الحقيقية، فمن لا يأنس بذاته لا يأنس بشيء”.
قد يتهم الرومي بأنه يدعو إلى العزلة وهو يبشر بالعداء للمجتمع، والإنسان هو في تكوينه كائن اجتماعي بامتياز، ولكن ما العمل إزاء خيبات متكررة وصراعات ومشاكل وهزائم عاطفية ونفسية حادة ومدمرة؟
أما دوستويفسكي فيرى العزلة بسبب عدم الثقة من وجهة نظر علمية وبراغماتية من خلال قوله:”هناك سببان وراء عدم ثقتنا بالناس،الأول :أننا لا نعرفهم والثاني: أننا نعرفهم جيدا”.
في هذا القول حكمة عميقة ومعرفة وخبرة في سريرة البشر واغوار نفوسهم السحيقة ، تلك التي لا تظهر على العيان وتختفي تحت أغطية صفيقة وسرية للغاية، لكن عين العارف المجرب وبصيرته تكتشفانها بسهولة.
أما جبران خليل جبران فيفضل البقاء في الطفولة، عالم النقاء والبهاء والمحبة والبراءة، عوضًا عن أن يكبر ويدخل عالمًا من التكاذب والرياء، عالمًا مغمسًا بمثالب البشر وشرورهم وانحطاطهم، يقول: “ليتني طفلا لا يكبر أبدا، فلا انافق ولا أهان ولا أكره أحدا”.
حبذا لو نستطيع تعميم ألوان عالم الطفولة الزاهية على عالم البالغين الداكن والصعب فتتحول مساكن هذا الوجود إلى مساكن مقبولة بعض الشيء وسط الانحلال الكبير وخواء الضمائر وضمور الذمم.
ما اجمل واعذب كلامك صديقي واخي