ماريكا سبريدون آخر وردة في برج بيروت وآخر نجمة في السوق
سليمان بختي
في هذا المقال الموثق سنشاهد ما دفعني الى كتابته: صور أصلية وحقيقية لها تنشر لأول مرة وخط يدها وقبلة شفاهها الحمراء على البطاقات. وسيظل هناك من يتذكر ومن ينسى وسيظل ذلك الزمان يستعاد بكل رموزه وايقوناته.
لم تكن بيروت في الاربعينات والخمسينات من القرن الماضي مجرد مدينة بحرية متوسطة. كانت عطرًا سابحًا، وتختلط رائحة القهوة والهال برائحة البحر وعبير الياسمين والدخان.
كان الرجال يلبسون بدلات بيضاء والنساء يتهدلن بالحرير . كلهم يعرفون بعضهم ولا أحد يخجل من احد.
وفي قلب هذه الصورة، في ساحة الشهداء، كان هناك مبنى من الحجر الاصفر بباب خشبي كبير . كان البيارتة يسمونه ببساطة البرج.
وفي البرج كانت تسكن ماريكا سبريدون واسمها الحقيقي فيكتوريا توتونجيان بوريان، ارمنية يونانية جاءت الى بيروت على متن سفينة، يتيمة، لا تملك سوى وجهها وعينيها الواسعتين كعيني غزالة مذعورة.
لم تكن أجمل نساء البرج لكنها كانت الأكثر اهتماما باحوال الجسد واذكاهن واكثرهن حزنًا وحنينًا.
كانت تتكلم الفرنسية بلكنة بيروتية والعربية بلكنة يونانية وتخلط بينهما في جملة واحدة ويصير كلامها ابتسامة او أغنية.
خلبت ماريكا لبّ الرجال والشعراء والرسامين . وعندما رسمها الفنان عارف الريس لم يرسمها عارية ولا سحره الاغواء، رسمها وردة.
في سلسلته الشهيرة “زهور شارع المتنبي” ١٩٧١-١٩٧٣ رسم نساء البرج كزهور الحقل. بعضها احمر كالدم، وبعضها اصفر كالشمس، وبعضها ذابل كأنه مات البارحة او غدَا.
وكان يقول لأصدقائه:”هؤلاء النساء لسن بغايا، هؤلاء عاملات في مصنع الحب”.
ولكن قبل ان يرسمها عارف الريس رسمها صديقها وحبيبها نقولا بسول(الصورة) وقد وضعت وردة حمراء في شعرها، وتركت قبلتها على قفا الصورة مع توقيعها(الصورة من مجموعة رامي النمر).
وهناك صورة لها ترسل التمنيات والاشواق في موسم الاعياد. صورة اثر صورة وثمة من يتذكر ماريكا ولا يزال في لبنان والعالم. وثمة من ينسى ويتناسى .
اما صفوان حيدر فكتب قصيدته في كتاب “نوارس الندم”. لعله لم يكتب عن امرأة بقدر ما كتب عن وطن. “دخلت ماريكا المدرسة. ضاعت عفتها بين تسلط الاستاذ وتمرد التلميذ. ضاعت المناهج. كبرت ماريكا: تناولت جريدة الصباح، خرج الاقطاع السياسي وتعاقب عليها. داهمت ماريكا المجلس النيابي:اكتمل النصاب وعلا الصفير والسباب ولم ترفع الجلسة”.
يشي صفوان حيدر بمدينة بيروت لا اكثر . مدينة يدخلها الجميع ويتعاقبون عليها ولا يرفع احد الجلسة. وعندما كتب الروائي إلياس خوري عنها في روايته “كأنها نائمة” جعلها عشيقة المطران جيراسيموس. لم يكن يريد ان يفضح المطران، بل أراد أن يقول حتى رجال الدين كانوا بشرًا امام ماريكا. اما الشاعر بول شاوول ففي حوار طويل مع جريدة النهار يساله الصحافي كيف دخلت السوق اول مرة؟
يجيب:”ادخلني استاذي معه الى مكان أرقى مرتبة ويسمى غرفة انكاجيه. الرائحة لا تفارق أنفي . رائحة الدخان واللهاث والخمر. كنا نذهب ونتفقد السوق علنا نحظى بشرف رؤيتها. كانت ناصعة. كانت اشهر امرأة في السوق. تديره مع نساء عديدات. اسمها ماريكا. صارت مضرب مثل في لبنان . وكانت غالية الثمن لا نستطيع الوصول اليها. لم تكن امرأة في الشارع بل مديرة مؤسسة. تدير السوق كما يدير رئيس التحرير جريدته أو المايسترو فرقته. كانت تعرف اسماء الزبائن واسرارهم وتخقظها ولا تبوح”.
ويختم شاوول شهادته بالقول:”عندما جاءت المليشيات والوحوش من الريف وريفوا المدينة، مع المعتقدات الغيبية الزائفة والمحركات، كسروا البرج ودمروه وراح كل شيء . يومذاك كانت بيروت الحقيقية وليست بيروت المليشيات”.
وأيضًا هل يتحدث شاوول عن ماريكا أو عن بيروت؟ عن الرمز أو المرموز اليه أو عن الساكت أو المسكوت عنه؟
إنه يقول إن بيروت الحقيقية لم تمت في الحرب الأهلية بل يوم كسرنا البرج. يوم قررنا ان نخجل من جسدنا، ومن حبنا، ومن ماريكا . يوم استبدلنا العطر بالبارود، والوردة بالبندقية، والحب بالحقد.
عام ١٩٧٥ اندلعت الحرب وجاءت المليشيات باحذيتها الثقيلة وكسرت المرايا وحرقت الستائر وطردت النساء الى الشارع .
اختفت ماريكا بلا أثر ولا صورة ولا ذاكرة . لا أحد يعرف أين ذهبت حين تشظت بيروت.
قالوا إنها ماتت في برج حمود فقيرة تبيع السجائر على الرصيف . قالوا إنها قفلت عائدة الى أثينا. قالوا إنها ما زالت تنتظر عودة بيروت وعودة المكان- السوق ، وقالوا إنها ماتت في بيتها برصاصة قناص وهي تشرب قهوتها كل صباح وتتذكر.
لا أحد يعرف. ولا أحد يريد ان يعرف، لأن بيروت بعد الحرب صارت تخجل من نفسها ومن ماضيها. صارت تخجل من ماريكا كما يخجل المرء من أول حب في حياته وأول صبوة وأول نزوة.
لكننا نحن الذين لم نعش ذلك الزمن نعرف الحقيقة.
ماريكا لم تكن بائعة هوى. كانت اخر نجمة في درج بيروت وآخر وردة في برج بيروت .
وعندما قطفوها لم يعد في بيروت ورود ولا نجوم.
ولكن فجأة في يوم الثلاثاء ٢٤ آب ١٩٩٩ الصقت نعوتها على جدران كنيسة القديس انطونيوس وعلى جدران بعض المباني والمنازل العامة: “سكان شارع سليم الخوري في فرن الشباك ينعون إليكم بمزيد من الاسى واللوعة فقيدتهم الغالية الماسوف عليها المرحومة الآنسة فيكتوريا توتونجيان بوريان المنتقلة الى رحمته تعالى متممة واجباتها الدينية. يحتفل بالصلاة لراحة نفسها في تمام الثالثة من بعد ظهر الاربعاء الواقع في ٢٥ الجاري في كنيسة القديس انطونيوس الكبير للروم الارثوذوكس فرن الشباك. تقبل التعازي قبل الدفن في صالون الكنيسة”…
فيكتوريا توتونجيان بوريان اشهر نساء الليل المعروفة باسم ماريكا سبريدون رحلت عن عمر ناهز التسعين عاما. وقد صلى عليها الابوان شيبان وجرداق من دون أن يرثياها ووريت الثرى في مدافن التيرو.
ويؤكد الجيران وأهل الحي انها كانت كريمة مع الفقراء وساعدت الآخرين بمحبة وعطف.
اليوم اذا مررنا في ساحة الشهداء سيلتهمنا الفراغ، لن نجد البرج ولا الساحة ولا شارع المتنبي. سنجد ابنية زجاجية باردة ومقاهي بلا رائحة، وشبابا يتحدثون عن بيروت كأنها مدينة في التاريخ.
لكن إذا أغمضت عينيك وأفردت جناحيك وشممت الهواء جيدا ستسمع صوت ماريكا هامسًا بروح ذلك الزمن، وستعرف أن بيروت لم تمت. بيروت نائمة فقط. كأنها نائمة.
