قراءة  في لوحة “مقام النبي شعيب” للفنان شوقي دلال

الشاعر والأديب سليمان جمعة

العروج الى الذات 

” النبي ” صلة السماء بالارض  وكذلك نعمتها ..واعادة ترتيب خزانة الناس المعرفية  بواسطة خميرةروحية  جديدة ..

فشعيب النبي  اتى بمنظومة معرفية موحاة اليه  لينظم معاملات الناس بالقسط ..

اي اداء الحق والعدل  والوفاء بالعقود ..

لنرى اللوحة وتلك البنى المعرفية ..هل يتناغمان ؟

هل للنبي شعيب وجود في خزانة الناس الروحية  وذاكرتهم ..؟

الريشة اعطته عالما من بياض  تحت قباب هي  رمز السماء  والآتي اليه يمر تحت اقواسها  دالفا الى الداخل كانما دخل في زمن الوحي  ليستلم  لوح يقينه.

وتعدد الاقواس قد يوحي بتعدد المشارب والامكنة والسبل والاراء ..وتعدد الاجناس.

الآتي من مدى رملي اشبه بالصحراء والتيه  والعطش الروحي ..كانما المقام هو واحة في قلب هذا المدى المتوهج بالبيداء ..فاللون المحيط بالمقام  قحط بلا ظلال ..والى يمينه شجرة سامقة  خضراء كانما الوحي بها ان من يعود ويخرج عن يمين المقام تظلله الحياة  بظلها .. وعن يسارها ما يشبه العجاج و ضباب الغبار  اي عدم الرؤية ..مما يزيد التيه توهانا ..

البياض براءة من صفرة الموت عطشا  ..والبياض ثوب الملائكة والطهارة ..والعروس في ثوبها الطهر ..كذلك مقام الانبياء كما قدمته ريشة شوقي دلال برؤية الطهارة والنقاء  واكاد اقول ..من يلبس الابيض  يكون نقيا كالضوء  بروح نبوية  ..يلاقي ربه مسرورا ..

ومن تظلله الحياة كشجرة البيعة  على العهد والنصرة والوفاء  ..تعطيه الحياة سلامها ..وماءها ..

اذاً.. النبي ومقامه النهر من يشرب زلاله يكون على ضفة الخلاص ومن لا يشرب يغرق في عجاج الضياع .المقام كالميزان

وشعيب النبي  علامة طريق الى السماء ..والمحجة البيضاء.